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2010 年 7 月 4 日

名古屋 第三回 木の家スクール報告 (一部 大嶋信道氏 二部 麓 和善氏)

自然素材の取り入れ方と、継承のしかた
大嶋信道氏
  (大嶋アトリエ代表、武蔵野美術大学講師)

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東大名誉教授の藤森照信氏と協働設計をされている大嶋氏。大学卒業後に、建設会社勤務を経て、東大・藤森研に所属された。当初は建築史について研究するつもりが、いつの間にやら藤森先生の建築家としての活動に協力することになったとのこと。
「ニラハウス」では、建主の赤瀬川氏とともに、山から栗の倒木を伐り出し、これを手ではつったり、チェーンソーで削るなどして、玄関の列柱をつくられたそうです。「ツバキ城」では、RC躯体の中に荒削りの栗の木でロフトをつくったプロセスをお話しいただき、持参いただいた赤瀬川氏が実際に削ったという「手すり棒(?)」の実物を見せていただいた。一本足のヒノキで空中に浮いている「茶室・徹」は、敷地内の桧の木を伐採してつくられたとのこと。ユニークな藤森建築がつくられる舞台裏の苦労と魅力を堪能させていただいた。
大嶋氏が設計された伊豆大島の民家では、既存の木材や建具やしつらえが、独自の図面表現で職人さんに伝えられている。地域性を活かした民家再生の実例をご紹介いただいた。

 

大嶋 イメージ トリミング

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

プロフィール:1960年鳥取県生まれ。武蔵野美術大学建築学科卒業。建設会社勤務を経て、1990~94年 東京大学藤森研究室。1991年大嶋アトリエ設立。「倉吉の町屋」で鳥取県景観大賞。著書「建築虎の穴見聞録(新建築社)」「藤森流自然素材のつかいかた(共著)(彰国社)」

 

 

名古屋城宝暦大修理から学ぶ江戸時代の建築技術
麓 和善 氏
 (名古屋工業大学大学院 教授)

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名古屋城の本丸御殿復元では、特別史跡名古屋城跡全体整備検討委員会委員・建造物部会長を務められ、各地で講演をされております。
今回は、伊藤家(松坂屋創業家)に残っていた天守閣の宝暦の修理記録についての研究発表をしていただきました。
日本一大きな天守閣であった名古屋城の天主閣が傾き、建築完成後140年後に傾きを治すために、石垣を積み直すという壮大な事業を
当時の最新の技術が記録してあった図面の解説をしていただき、大工の技術の素晴らしさを改めて認識させていただくことができました。
参加者も興味をもって聴講できました。

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プロフィール:専門は、日本建築史・文化財保存修復。名古屋城・安土城・鳥取城・金沢城・犬山城・甲府城・織田信長居館(岐阜)・長浜城(沼津)・高山陣屋・名勝諸戸氏庭園・重文東山植物園温室・重文旧美歎水源地水道施設等、全国の文化財修復に委員として参画。

2010 年 6 月 21 日

2010/6/19 木の家スクール名古屋第2回目講義

2010/6/19 木の家スクール名古屋第2回目講義

山辺豊彦氏 山辺構造設計事務所 代表

 〝わかり易い木構造〝

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 今年度は新しい受講生が多いことから、基本に立ち返っての講義になりました。

今年で8年目の木の家スクールですので、山辺先生の講義は通算15~16回目になります。常連の受講生は、きっと「何度も聞いたな~~この話」と思われたでしょう。

 確認申請時には4号特例で提出を求められてはいませんが、

1.壁量の確保

2.壁配置のバランス

3.柱頭・柱脚の接合方法

4.基礎の仕様

は設計をする際は、必ず検討をする必要があります。 

木構造の基本構成は 軸組みと体力壁と水平構面とそれらを支える地盤・基礎ですので、

上記の4項目に加えて、壁倍率に応じた水平構面の強さ(床倍率)や、外周部の接合部の強さ(接合部倍率)をしっかり検討しておくことも大切です。

 

 

次回(11月6日)の山辺先生の講義には、受講生の設計した(している)建物の構造チェックを計画しています。先生のアドバイス、講評を頂きたい方は、ぜひ受講会場で運営委員までご連絡ください。

                                文責 寺川千佳子

2010 年 5 月 15 日

2010/05/08 木の家スクール名古屋第1回講義 2コマ目 綾部孝司氏 講義

〝設計しながら木を刻む〝

 

講師 綾部孝司さん 綾部工務店取締役

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大学卒業後、商業施設を中心にした企画と設計の会社に就職し、充実した日々ではあったが、スクラップアンドビルドの連続に違和感を覚え、住宅設計の設計事務所に移り、さらに木造を深く知るために、家業の大工工務店を継ぐことを決意する。 

仕事がデスクワークから現場に変わったことで、木が材料ではなく生き物であること、建築を頭ではなく体で感じ、失敗でできない緊張の日々が感性を鍛えてくれる。「木を活かす気持ち」で取り組むことから、形が決まり、その形を生みだす技術が育つ。伝統構法とは、木を活かす気持ちを抜きには考えられない。 

目指すのは、循環に基づいた自然な暮らし。自然な営みの中に活かされていることを、住まい造りを通して伝えたい。だから使う材料は木と土と紙。雨に弱い材料だからこそ、造り手は保守のしやすさを考えて建てる。 

建物を長持ちさせるためには、悪くなった部分を見つけ易いことが一番。その為には内外真壁構造が一番。そして床下に潜りやすい石場立てが最適。保守(見つける)は建て主の仕事、工務店は手直しのお手伝いだ。 

住まい手は住まいながら育ち、造り手は造りながら育つ。そんな家造りが難しくなっている。必要な材料が身近で入手しにくい。ついで法律が手足を縛る。法律や制度が定める安全の基準や性能は、近視眼的ではないのか?受け継がれてきたすばらしい工法を、未来に繋げられるように、伝統構法の良さを皆さんに知っていただきたい。

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(文責 運営委員 寺川千佳子)

2010/05/08 木の家スクール名古屋 第一回講義 1コマ目 北原昭男氏 熊本県立大学教授

〝伝統的構法による木造建築の地震被害と耐震性能〝 

講師  北原昭男氏 熊本県立大学教授

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京大の防災研究室に所属していたときに、阪神淡路大震災が起こりました。

重たい屋根の建物ほど全壊率が高く、古い在来構法の建物は耐震性が低いとの印象を、構造別の被害率分布の統計データーから受けました。 

ならば伝統構法による建物は?との疑問を抱いているときに、鳥取県西部地震、芸予地震(島根県)が相次いで起きました。鳥取県西部地震の大きさは阪神大震災よりやや小さいものの、死者ゼロ、伝統構法の建物倒壊も皆無でした。 

被害が小さかった理由を考えると、構造材の寸法が大きく、質のよい材木が使用されていること。優秀な技能が育まれ、ほぞを長くするなどの耐震性に優れた工夫により、大変形をしても仕口部での抜け落ちが抑えられたこと。振動論的には、伝統構法の建物は固有振動数が低く、地震の周期とずれていたため、地震エネルギーの入力を抑えられたと考えられます。 

つまり、伝統構法による軸組みは大変形に至っても元に戻る大きな粘り(変形能力)と変形によるエネルギー吸収性能を持っていることが、大地震に倒壊しない大きな理由です。 

今後、このような特性を持つ伝統構法をこれからの住宅建設に生かす手法、さらには地震で損傷を受けた建物を修復していくための手法、現存する古民家を後世に伝えていくための補修方法の構築が必要です。

 

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(文責 運営委員 寺川千佳子)

2010 年 5 月 5 日

木の家スクール 名古屋2010 開講します

 
パンフレット写真をダブルクリックすると拡大表示されます

 

 
 

木の家スクール名古屋2010のご案内

会場について:

l  今年度の講座は、9月18日の第5回一般公開講座とフィールドワーク以外の通常講義はすべて、17号館4階1749講義室(旧サテライト4)で行います。(昨年までと教室は同じですが、表示が変わっています。)

 

l  第5回(9/18)の一般公開講座の会場は、2号館1階0211講義室です。

l  パンフレットを同封致しましたので、今後の日程のご確認用に保管して下さい。

懇親会について:

第1回(5/8)、および第7回(11/6)には、講義終了後、17:30から約1時間程度、軽食の懇親会を開催致します。会場は、講義会場のすぐ隣、17号館1741講義室です。会費は1000円となります。講師・スタッフも参加しますので、是非ご参加下さい。(当日受付時に参加のご意志をお聞き致します)

 

ご欠席の場合は: 

当日の資料は、その次の回にお越しの折にお渡ししています。すぐにご郵送をご希望の場合は、事務局までご連絡下さい。ご欠席の回については、ご希望があればビデオを貸し出し致します。

 

建築士会継続能力開発制度(CPD)の対応について:

木の家スクール名古屋はCPD認定プロバイダーです。各講座をご受講になったことを建築士会に申請するため、皆様のCPD登録番号が必要です。ご希望の方は、受付にて登録番号をお忘れなくお申し出下さい。

 

構内の駐車について:

講座当日は名古屋工業大学の構内にて駐車が可能です。入構時に、正門守衛室にて用務先の記入が求められますので、「木の家スクール参加」とご記入のうえ、入構許可証をもらって適宜駐車して下さい。

 

☆ご質問などありましたら、何なりとお問い合わせ下さい

事務局連絡先:

fujioka@nitech.ac.jp

http://kinoie.web.nitech.ac.jp/

 

パンフレット

http://kinoie.web.nitech.ac.jp/images/kinoie_flier2010.pdf

 

 

 

 

2009 年 12 月 15 日

2009/12/5 緑の列島 木の家スクール名古屋2009 第七回 山辺豊彦氏講義の報告

“これからの木造住宅の構造について”

今回の山辺先生による構造講義が、今年度の『木の家スクール名古屋』の最終回です。

講義の前半は、前回(6月20日)に引き続き『ヤマベの木構造』をテキストにした、

仕口や床剛性の算定などの、木の家の設計実務に直結する実践的な内容の講義でした.

(通し柱と梁の接合部の飲み込み寸法を計算により確認する)

(通し柱と梁の接合部の飲み込み寸法を計算により確認する)

普段は大工さんにおまかせで、特に確認することのない細部の寸法ですが、

こうして応力計算をしてみることで、そこに掛かる力を数値的に確認できました。

掛かる力の大きさを実感することは、

木組みの設計においてはとても大切なことだと感じました。

(講義室の様子)

(講義室の様子)

いつも山辺講義で使用する講義室。各テーブルにディスプレーが設置されているので、

受講生全員がパワーポイントを正確にチェックできます。

そして後半は、受講生から募集した設計事例を題材に、

構造的な解説をしていただきました。

応募は平屋と二階建ての住宅が一例ずつ。そして大きな庫裏の、合わせて三事例です。

(幾つかの建物が連なって中庭を取り囲むように建つ計画)

(幾つかの建物が連なって中庭を取り囲むように建つ計画)

木造の構造を検討する上で大切なことはゾーン分けだと言うことを、

この事例でもわかり易く説明していただきました。

屋根の掛かり方や吹き抜けなどを考慮して各部分ごとにゾーン分けをし、

それぞれの部分ごとに、外力に対してバランスよく抵抗するように

構造要素を配置すること。

ただし、基礎は全体が一体となるように地中梁を通して

硬める工夫が必要とのことでした。

今回が今年度の最終ということで、講義後には茶話会を開きました。

しかし、ここでも引き続き山辺先生への質問者が後を絶たず、

悩み多い木構造の奥深さと、

そして、山辺先生の存在の大きさを改めて実感致しました。

茶話会

今回の講義で2009年は終了致しましたが、

早速運営メンバーでは来年度の講義カリキュラムの検討を始めています。

今回集めた受講者アンケートの結果も参考にしながら、

さらに充実した内容の『木の家スクール名古屋2010』を企画して参ります。

皆さんどうぞご期待ください。

また来年も、共に学びましょう!      (運営委員  丹羽明人)

2009 年 12 月 4 日

2009/10/31 山の伐採および製材、県産材住宅見学(岐阜県-桑原木材) 

木の家スクール 名古屋

岐阜県関市洞戸の桑原木さんの山と製材所、新築された御自宅の見学をした

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見学のはじめに、桑原さんより、本日の見学会の説明を受けました

 

 

 

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山までは、桑原さんの製材所から歩いて10分ほどの林道に近い場所を

今回の見学のために伐採していただきました

 

 

 

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きこりさんと受講生は、ふだんでは聞けない

皮を見ただけで、わかる木の良し悪しなどを熱心に聞きました

 

 

 

 

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桑原さんのご自宅のリビングにて、ヘリコプター集材の様子のビデオを見たり

総ひのきづくりのご自宅のつくりを堪能しました

質疑も数多くでて、興味深い一日でした

(文責 大江忍)

2009 年 9 月 29 日

2009/9/26 木の家スクール名古屋 一般公開講座 里山の暮らしが約束してくれる、懐かしい未来のライフスタイル

里山の暮らしが約束してくれる、懐かしい未来のライフスタイル

  -高蔵寺ニュータウンの村長さん夫妻からのメッセージー 

 

講師の津端修一さんは

 名古屋市近郊の春日井市高蔵寺ニュータウンの都市計画事業の設計者です。

講演をお願いした日は伊勢湾台風が襲来した50年目の9月26日。奇しくも同じ日にお話を伺うことになりました。

東海地方で5000人もの人々が命を落とすことになったこの災害は、津端氏に「人はどこに住むべきか?」と、問いを投げかけてくれたと、話が始まりました。

地価の安い埋立地は人の住む場所ではない、人は「丘に登ろう」、そして「人の住むところに水を通そう」と、

当時の愛知県知事桑原氏と副知事の松尾氏の後押しで、昭和23年に計画された愛知用水が、

やがて高蔵寺ニュータウンの脇を流れ、遠く知多半島にまで農業用水として恵みの水を供給するようになりました。

 

 津端氏がもうひとつこだわったのは、自然の地形をそのままに活かすという、

若い頃に師事した建築家アントニン・レーモンドの設計思想

(レーモンドは、そのまた師匠にあたり「建築とは自然への捧げ物」と言ったフランク・ロイド・ライトからこの思想を受け継ぎました)、

表土を大切にするドイツ流の都市計画手法でした。

残念ながらその案は採用されず、ニュータウンの表土は削り取られ、無残な禿山と化し、その情けない景色が、

津端夫妻をして、この地に森と緑を取り戻す強い動機になったのだとお話しされました。

 

名古屋から電車で25分の高蔵寺ニュータウンの一角に、津端夫妻のお宅があります。

分譲が始まった40年前の殺伐とした景色も、今ではすっかり緑に覆われています

。他の住宅公団の地域では見られないこの豊かさは、津端氏が主張して譲らなかった建築密度の低さです

。1ヘクタール当たり100人の建築密度とは、3,000坪に100人=30坪/1人です。

平均4人家族なら120坪になりますから、1軒の土地区画が150坪ぐらいでしょう。それは広い!

 

津端夫妻の敷地は300坪。うち、250坪が

キッチンガーデンと雑木林

そこで120種類の野菜や果物を育て、

少しのお肉と魚を買うだけの、ほぼ自給自足の暮らしを楽しんでいます。

ドイツでは、自分の食べるものは自分で作れるように、フランクフルトの街中でさえ、

アパートの住民が耕せる市民農園が一人当たり100坪用意され、食料自給率は100%を超えているとのこと。

一方、日本は食料自給率が40%。このニュータウンで庭を楽しむライフスタイルを普及させたいと、

毎日鍬を振るい、落ち葉や野菜くずを土に返し、自作のベーコンと野菜でお客様をもてなしています。

 

講演会当日も、お二人が育てたハブ茶の種を、来聴者の方たちと言葉を交わしながら手渡されていました。

日本中に津端家のハブ茶の花が咲き、庭への関心が深まるきっかけになればと願って。

 

最後にお二人のお年を明かしましょう

ご主人の修一さん84歳、1925年生まれ。

奥様の英子さん81歳。

お二人とも病気入院の経験なし。

病院とのご縁は、英子さんが出産のために二度入院された時だけとか。

英子さんの好きなことは、家に居ること。

午前中はお庭の手入れ。

取れたて野菜が一杯のおいしい昼食の後は3時から5時までお昼寝タイム。

毎日、靴下を編み、機織をして、手足を動かすことを忘れません。

「だんだんと美しくなる人生を設計するのは夢ではない」

とのお二人の言葉にはしみ入るような説得力がありました。

そんな人生に、万歳!

 

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2009/8/22 緑の列島 木の家スクール名古屋 [野村勘治氏]

近世・近代・現代の造園デザイン

野村勘治氏(野村庭園研究所 代表)をお招きし、「近世・近代・現代の造園デザイン」と題して講義を頂きました。
近世の作庭家を代表して小堀遠州、近代では小川治兵衛、現代では重森三玲という、各時代を代表する作庭家の仕事を通じて、日本における造園史を俯瞰しようというスケールの大きなお話でした。

小堀遠州の庭は、幾何学的なデザインが特徴であり、西洋庭園的な要素もあるようにも見えます。これは、真・行・草で言うならば真の庭であり、壮大な大名の庭をいくつもデザインしました。野村氏によれば、小堀遠州は様々な情報から中国の宮廷の庭を念頭に置いていたのではないかとのことです。しかし一方、ヒューマンスケールの弧蓬庵では美しく艶やかなや空間が随所に見受けられるなど規模や対象に合わせて自在にデザインし、しかしその中でも共通した遠州好みの要素があり、あらたな庭園の見方をいろいろと教えていただきました。

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自然な雰囲気のある小川治兵衛の庭はイギリスの風景庭園を彷彿させるとも言われるようです。しかしその源流には、江戸の大名庭園のデザインがあるそうです。そして、現代アートにも通じる重森三玲のモダンな庭はどこから来たのだろうか。一時期は画家を目指した三玲ですが、作庭に出会い、古典を学びなかでも小堀遠州へのオマージュとして庭をつくり続けたとのことでした。

 

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日本の庭についてはなかなか学ぶ機会も少ないと思いますが、今回は日本の庭の歴史的な流れや連関について教えていただきました。社会や環境、景観に対して、個人や公共の庭が果たす役割はますます大きくなっていくと思われます。これからの庭を考えるにあたり、歴史的な文脈を知るとてもよい機会となりました。

(文責:宇野)

2009/7/12 緑の列島 木の家スクール名古屋[澁澤寿一氏]

日本の森に見る持続可能なシステム 

澁澤寿一氏(NPO樹木環境ネットワーク 専務理事)をお招きし、「日本の森に見る持続可能なシステム」と題して講義を頂きました。

かつての日本にあった持続可能なシステムとはどのようなものだったのかについて、美しい写真とともに胸を打つお話をしてくださいました。お話の中で印象的だった部分を少し紹介させていただきます。

 

データからも生活上の感覚からも、1960年代までの日本と、それ以降の日本は大きく変わってしまった。その頃までは、江戸時代から続く、自然とともにある、環境負荷の少ない社会が十分に残っていたのです。高度成長期に機械化、電化が進み、様々な道具が消え、仕事が減り、素材が変わり、ライフスタイルが変化してゆきました。
豊かで大切なものを随分なくしてしまった1960年代。「その曲がり角」を違う方向に日本が曲がっていたらどうなっていたのだろうか。

 

昔の日本には、「仕事と稼ぎ」ができて一人前という考え方があったそうです。
「稼ぎ」とは百姓や出稼ぎで家族を食わせること。
そして「仕事」とは、地域のために、次世代のためにやるべきことをやること。祭りや山仕事などがそれにあたります。
山仕事は、今日の手入れが実益となるのは何十年も、下手したら100年以上も先です。
しかし、山の土壌は流出してしまえば、再生するのに10年から100年といった長い時間がかかります。
自分の代のためだけではなく、子孫のために「仕事」をしていた素晴らしい時代。

 

当時の人々は五感を研ぎ澄ませて「農」をやっていまました。
野良仕事の帰りにはおばあさんが祠に立ち寄り、長い時間手を合わせる。
祈りの内容は「今日一日、生かせてくださってありがとうございました。」
高度な循環系のなかに、祈りの場、感謝の場がありました。

祠

また、澁澤先生のお話の中で、持続可能な集落のお話がありました。
(参照 http://watashinomori.jp/go/image_itv_03.html

 

 

江戸時代がなぜ持続可能であったのか?
自然の成長量以上に自然から搾取すれば当然環境は荒廃します。
ですから、自然が成長した「おこぼれ」を人間が授かって生かしてもらっていたのです。
おばあさんの感謝は、「おこぼれ」以上に自然を傷めることをしないという誓いであったのかもしれません。

江戸の社会や暮らしから、私たちは多くのことをあらためて学ぶ必要があるような気がします。

 

澁澤先生(左)

澁澤氏(左)

(文責:宇野)

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